大觀音亭興濟宮
財團法人大觀音亭興濟宮
歷史簡介
歷史沿革
信仰源流及特色
觀音亭各大神殿簡介
大觀音亭~主祀神明:觀音佛祖
釋迦牟尼佛
彌勒佛
藥師佛
阿彌陀佛
大勢至菩薩
韋馱與伽藍菩薩
地藏王菩薩
註生娘娘
月下老人
齊天大聖
達摩祖師
哼哈二將
大觀音亭內部介紹
正殿
後殿
官廳介紹
拜月老流程
相關活動
『造橋過限』改運度厄劫儀式
庚子年點燈
廟宇地圖
附近人氣景點
蝸牛巷
321巷 藝術聚落
赤崁樓
附近人氣美食
明月麵店
泰式料理『Kokoni green』
村料理
×
觀世音菩薩
釋迦牟尼佛
彌勒佛
藥師佛
阿彌陀佛
大勢至菩薩
韋馱與伽藍菩薩
地藏王菩薩
註生娘娘
月下老人
齊天大聖
達摩祖師
哼哈二將
☰
釋迦牟尼佛
釋迦牟尼佛
「佛」是梵語音譯「佛陀」的簡稱,意為覺悟者,就是指徹底覺悟佛教真理的人。小乘佛教所指的佛,往往是專指佛教創始人釋迦牟尼,而在大乘佛教除指釋迦牟尼之外,更廣泛的認為,只要確實掌握佛法真諦,對佛法的領悟到了一定階段,人人皆能證悟成佛。
釋迦牟尼是佛教的創始者,是在諸多佛菩薩當中唯一真實存在的佛,唯一真實存在過的歷史人物。其餘諸佛皆是釋迦牟尼說法時,經由其口中所講述出來的,也可說整個佛教的諸佛體系,是釋迦牟尼以他所證悟的理念所架構出來的。
在一般佛寺的大雄寶殿中,往往都供有三尊大佛像,稱為「三世佛」。三世佛有橫三世與豎三世之說,橫三世為東方琉璃光佛(藥師佛),中間釋迦牟尼佛和西方阿彌陀佛。豎三世則為過去佛迦葉佛,現世佛釋迦牟尼佛,未來佛彌勒佛。另有法、報、化三身佛之說,即法身佛毗盧遮那佛,代表佛法的絕對真理;報身佛盧舍那佛,表示證得絕對真理的最高智慧;應身佛釋迦牟尼佛,這是隨緣應機,教化眾生的佛。
釋迦牟尼佛是西元前六世紀後期,印度迦毗羅衛國釋迦部落淨飯王的兒子,俗姓喬達摩,名悉達多。佛陀長大後,在一次出遊東南西北四大城門的時候,分別親睹飽受疾病之苦的老人、病人、死人和苦行僧,由此體會了人間生、老、病、死等苦痛。又在一次外出巧遇一位流浪的聖人,並得知那是一位已經掙脫世俗諸惡的人後,佛陀就下定決心要效法他出家悟道。於是他二十九歲時,一個人騎著馬離開了王宮,出家修道,時值二月初八,因此,此日稱為「佛出家日」。
悉達多出家後,遍訪當時有名的宗教學者,尋求解脫之道未果,便離群苦行。苦行是當時流行的修行方法,他們認為人生本就是罪惡的產物,肉體是尋求解脫最大的障礙。他們以自虐方式以求精神的解脫。經過六年苦行,悉達多嚐盡各種方法,形容枯槁,身體瘦弱,但並未獲得預期的效果。
悉達多終於決定放棄苦行,來到尼連禪河,利用河水一洗六年積垢,還接受牧羊女供養的乳糜。待其慢慢恢復體力之後,來到一個叫迦耶的地方,在一棵菩提樹下,經過七天七夜靜坐冥思,戰勝來自各方煩惱魔障的干擾,終於澈悟人生無盡煩惱的根源,和解脫輪迴的方法,領悟「諸行無常、諸法無我、一切皆空」的哲理,他成了一個「佛」。
釋迦牟尼成佛之後,因憐憫受苦的人類,決定在世間教導他所修得的離苦之道。從此以後,他被稱為佛陀。並到處說法,組織僧團,開始長達四十五年的傳教活動,啟發世人心智,直至西元前486年圓寂。
釋迦牟尼佛傳教的對象,包括當時社會各個階層,很多王族和富豪都給予他很大的政治和經濟上的支持。傳道時不分階級,男女老幼一視同仁。他常用淺近的比喻,隨機說法,後來信徒日益眾多,成為印度的主要宗教,建立了龐大的佛教僧團,度化無數的出家與在家弟子,使他們找到人生永恒的依歸。他所傳達的佛教思想文化,經世代相傳,早已蔚成東方文化的一大主流,且為世界歷史留下豐富精湛的文化寶藏。