廟宇景觀

三川殿為餘廟宇鄭殿正前方，為廟宇的門戶，因此在整體建築結構上站重要的地位。興濟宮之三川殿的屋身為三開間架營混合構造方式。在一般寺廟建築中，屋頂上總是充滿各種剪黏方式，傳統的吉祥圖案，章回小說中的戲劇故事，都是彩色瓷片黏貼腳本。三川殿弧形大即上，矗立著三為飽經風霜的老人，為了滿足人們的期望，「福祿壽」三仙只得長年餐風露宿；大脊上除了福祿壽山仙外，上有跨騎在龍身上的武將與燕尾末端的唐草剪黏。而在大吉正面測分是人物戰馬，垂即上也遍布不同歷史故事中各種場景，以及人物花草，讓人目不暇給。

廟牆上方與前相交之盤頭處是有以交趾陶燒製的「戆番扛廟角」，左右各一，皆為胡人造型，此係為契合「戆番」之名，。番者泛指漢族以外之所有族群，戆者也，戆番石含有輕視外族之義，應早期漢族自我優越感之產物。此處憨番身者鎧甲，單膝下跪程箭步，一手撐起牆頭，一手插腰，狀似輕鬆自然，十分有趣。

興濟宮後殿兩側山牆上彩繪泥訴之三十六官將造型活潑、型態、坐騎各異其趣，栩栩如生，較之三川側門所繪更具特色。