大觀音亭

大勢至菩薩

又稱大精進菩薩，大勢至法王子，簡稱為「勢至」。根據《悲華經》記載：在過去有一位轉輪聖王，其大太子是觀世音菩薩，二太子是大勢至菩薩，三太子是文殊菩薩，四太子是　普賢菩薩。後來，轉輪聖王修行成佛，即西方極樂世界的　阿彌陀佛，後來　觀世音和　大勢至成為阿彌陀佛的左右脅侍，稱為「西方三聖」。

觀無量壽經》云︰「以智慧光，普照一切，令離三塗，得無上力，是故號此菩薩，名大勢至。」亦略稱大勢，又作勢至。

《梵天問思益經》云：「我（大勢至菩薩自稱）投足之處，震動三千大千世界及魔宮殿，故名大勢至。」　大勢至菩薩的名號是由菩薩威勢而建立的，在「西方三聖」中代表智慧。由於有究竟圓滿的智慧，才有最殊勝之威德，此威德能震動大千世界，同時也震動了魔宮殿。

《觀無量壽經》亦云：「此菩薩行時，十方世界一切震動，此菩薩坐時，七寶國土，一時動搖。」此指的是菩薩之智慧威德與《思益經》相彷彿，此皆就菩薩自利方面說的。《悲華經》云：「願我世界，如　觀世音，等無有異。」寶藏佛言：「由汝願取大千界故，今當字汝『得大勢』。」這說的是菩薩的大願。

大勢至菩薩說：「佛問我證得圓通的法門為何？我沒有別的分別選擇，只是收攝六根，淨念不斷，一心念佛，而達到三摩地定慧等持的境地，此念佛法門實在是最殊勝方便、最為第一。」所以　大勢至菩薩可說是淨宗初祖，一句「阿彌陀佛」從初發心一直到成佛皆不改變，成佛之後還是念　阿彌陀佛，在十方世界廣度眾生也是用這一句　阿彌陀佛，稱之為淨宗初祖，名實相符。

《十往生阿彌陀佛國經》也有記載，若有眾生念　阿彌陀佛，發願往生極樂世界，阿彌陀佛即派遣　觀世音菩薩、　大勢至菩薩等二十五菩薩隨時隨地擁護行者。　觀世音菩薩、　大勢至菩薩也因攝護眾生，而廣受崇信。（相傳農曆七月十三日為大勢至菩薩聖誕）